اسوأ مافي نماذج حكم الأئمة لليمن عبر التاريخ كله ان نزعة السيطرة على الحكم لديهم مش نزعة إجرامية وعنصرية وبس ؛ وانما هي نزعة خطرة ومدمرة واشبه ماتكون مثل "الديناميت" فتقوم دائما بتفتيت لحمة المجتمعات المحلية بطرق مختلفة ؛ لصالح سلامة لحمة مجتمع السلالة الحاكمة . و عبر اتاريخ كله ؛ يلجأ مجتمع السلالة الحاكمة لتحويل ابناء قبائل اليمن الأعلى الى مجاميع من"الهجامة" اللذين تهرول بهم للسطو على اليمن الاسفل! وتحول ابناء اليمن الأسفل ؛في المقابل؛ الى مجاميع من "الغرامة" الذين يدفعون الخراج ! من هذا #الثقب_التأريخي_الأسود نشأت وتسربت مشاعر المناطقية لدى مجتمعات اليمن الأسفل ؛ وهو ذات الثقب الذي نشأت وتسربت منه كل مشاعر الفوقية والاستقواء لدى مجتمع اليمن الأعلى! ومن هنا تحديدا جاء مصطلح " مطلع "ومنزل " مش كعلامات قياس جغرافي وانما كقياس إجتماعي يشير الى واجهة الحاكم والمحكوم وفق ذات النزعة المتوارثة من تراكمات حكم الأئمة الكريه . وعبر تاريخنا اليمني كله - عموما - ما قد حصل ان أغارت اليمن السفلى على اليمن الأعلى .. او تحول ابنائها في وقت من الاوقات الى مجاميع من "الهجامة" لإن هذه المناطق السفلى من اليمن ؛ لم تكن في يوم من الأيام حاضنة شعبية مريحة لسرطان الأئمة الخبيث بينما وجد لنفسه في اليمن الأعلى حاضنة مطواعة مستخدما ابنائها على الدوام كذخيرة بشرية هاجمة ومغيرة ؛ وقادر في نفس الوقت على تحشيدها نفسيا وذهنيا لصالحه تحت مبررات كثيرة اهمها واخطرها : داعي نصرة دين الله وداعي حماية السيادة الوطنية وكلاهما ذريعتين متكررتين يصحك بهما على ابناء القبائل ؛بينما يختبئ خلفهما #الهدف_لسلالي_الدفين وهو داعي الغنيمة والفيد والنزعة السلطوية الفوقية للهيمنة وللديولة على صاحب منزل !وهذا ما يتكرر جليا الان في سلوك #مليشيا_الحوثي_السلالي الذي هرول بجيل جديد من الهجامة #لمحاصرة_مدينة_تعز مجددا بذلك مشاعر الاحتقان المناطقي والطائفي لدى ابناء تعز ؛ ضد ابناء القبائل المتعبين من هذا الحصاد النازف والمرير .. حصاد الكراهية والاحقاد الذي هو في الاساس من صنيعة #ديناميت_النزعة_السلالية الحاكمة.واما اليمنيين بشكل عام وبطبيعتهم التلقائيةعمرهم ما كانوا مناطقيين او طائفيين او عنصريين ؛ لإن احنا -اساسا- شعب حضاري عريق بنى مجتمعات متئالفة ومنتجة وسخر الطبيعة القاسية لصالحه ؛ بينما يعمل الحوثي الان لتعزيز سلطته الإمامية الجديدة من خلال ذات الديناميت لجعلنا مجتمعات متكارهة ومسحوقة ومفتتة ومقسومة - على نفسها - مابين مجتمع من الهجامة وآخر من الغرامة.